文明の衝突：日本vs.アジア

このところ日本とアジアの間で第二次大戦に関する歴史認識をめぐる対立が激化している。これまでも両者の対立は続いてきたが、先のアジア・アフリカ会議で小泉首相が正式に謝罪の意を表明したにもかかわらず、日本とアジアの対立が収束する気配は見られない。様々な要因はあろうが、実務家も研究者も指摘していないのは「文明の衝突」という側面である。これまで、文明間の衝突と言えば西欧とイスラムの抗争が議論される事が多かった。そして不見識な政治家や言論人は、アメリカの中東政策に日本が関与すべきでない根拠を「文明の衝突」に求めていた。いわば、他人の喧嘩には加担せずに局外で傍観せよという主張である。だが今や日本自身が文明間の対立の当事者になってしまった。この抗争は容易には決着しない。終結させるには、欧米など外部の国際世論を味方につける必要がある。日本にとっては幸いにも、教科書問題で日本を非難している中国自身が自国の歴史教科書では事実を歪曲している実態が判明した。これまでこの問題ではファシズムの過去を背負う日本が劣勢に立たされていたが、これからは公正な決着をはかる事が望まれる。

ところでアジアの反日運動について言えば、古い世代のものと新しい世代のものでは性格が異なる。古い世代の反日運動は、自らが直接の被害を受けた日本のファシズムへの憎悪であった。いわば、純粋な被害者意識である。新しい世代のものは、これとは全く異なる。いかに反日教育が浸透しようとも、若い世代が日本への恐怖感を抱いているとは考えにくい。先の中国での反日暴動など参加者はほとんどピクニック気分であり、普段から国際政治に深い関心を持っていない者までお祭り騒ぎをしていた。まるで日本の若者が反ブッシュ・デモに喜々として参加した時と同じ表情である。

最も重要な要因としては、中国でも韓国でも国力の増大に伴って一般国民の間でナショナリズムとプライドが肥大化してきた。それと同時に、アジア人としての自意識が急速に強まっている事が見逃せない。中国で特に顕著なのは、英語の排除と中国語使用の徹底である。近年、中国外務省の報道官の記者会見では英語は話さない方針となったのはよく知られている。在日中国大使館のホームページにいたっては、中国語と日本語しか使用されていない。西側世界でのuser friendly（消費者の便宜を最大限にはかる）という概念は存在しないらしい。韓国は日米と中朝の間で力のバランスをうまく泳ぎ回ろうとしている。これは一般国民の間でアジア人としての自意識の高まりと大いに関わっている。私が驚いたのは、サッカーのワールド・カップ予選で韓国のファンが「悪の枢軸」を代表する北朝鮮を応援していた事である。自分達に核の脅威を及ぼし、日本人の数倍の韓国人が北に拉致されているにもかかわらずである。これは理性では説明できない。こうしたアジア人意識、ナショナリズム、プライドの高まりから、誰かに挑みかかってやりたいという欲求が生ずるようになる。その格好の対象となるのは日本である。

さらに、かつての反日運動の深層心理に見られなかった特徴を挙げると、現在の反日は反日米という性格をも併せ持っている。アジア人として自分達の実力に自信を持つようになると、外部の大国の存在が邪魔に思えるようになる。実際にアジアでは反日感情の強い国ほど反米感情も強まってきている。

こうした火種を抱える日本とアジアは、文明の断層を挟んで直接向かい合っている。衝突は容易に解決するものではない。

だがアジア人が自信を持つのは悪い事ではない。昨今の韓流エンターテイメント・ブームに象徴されるような、日本とアジアのグラスルーツ交流の進展は大いに歓迎すべきものである。彼らには自分達の文化を自信を持って発信して欲しい。日本からも送り返すまでだ。文明の断層に面して隣り合っているからこそ、政治レベルでは一気に解決できない地道な努力が必要である。

いずれにせよ、「文明の衝突」は日本にとっても他人事ではない。よってアメリカの戦争だから日本は巻き込まれないでいようという姑息な政策はとるべきではない。そして、日本は国際世論を自分の味方につけるというハードな手段でアジアとの抗争に勝たねばならない。同時にグラスルーツでの理解を深めるというソフトな手段も忘れてはならない。